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杨公忌日
——韩城人永远的心祭
郭德源
杨公忌日，是韩城民间为纪念北宋名将杨继业出师失利而专设的忌日，俗称“杨逢忌”，全年共十三个，七月两个，其余每月一个。杨公忌日的设定是从农历正月十三日算起，往后每月向前推两天，即正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，腊月十九。
逢忌日，不事嫁娶，不动土木，不走亲友。当年杨公是否每月都有一次出师失利，而且恰好就在这一天，倒也未必。人们之所以如此排列忌日，一是为了在全年的十二个月中，每月都有一次对杨公进行心祭的机会，二是为了便于推算和记忆。
随着社会的发展，原生态的民俗正在迅速消泯。目前，民间对这些忌日是否都记得那么完全，不得而知，但对于正月十三这个忌日，却还信守得比较认真。像正月开始的建房、红白喜事、给新嫁出去的女儿送节，无论如何都要避开这一天。
杨公忌日在韩城的起源，至少应追溯于北宋，盛传于金、元。因为韩城在北宋时，和杨继业镇守的晋北地区一样，为抗辽前方。韩城王峰，传说就因有辽代肖太后墓而得名“王封”（古时把墓称为“封”），后因当地多山，“封”“峰”谐音而讹传为今之“王峰”。另外，传说韩城板桥乡高龙山，就是当年宋辽大战的古战场。这里还发现过大量的人头骨和箭镞，在这里还流传着许多与杨家将有关的故事。在当时民族矛盾尖锐对立、韩城地处北宋抗辽前沿阵地的特殊环境下，强烈的爱国主义情怀，使百姓对抗敌英雄倍加关切和敬仰。加之韩城与晋地仅一河之隔，当地许多名门望族如司马氏、薛氏、卫氏、解氏、徐氏、师氏、王氏、刘氏等又皆由晋地迁徙而来，晋文化的影响更加深了百姓对杨家将的怀念，特别是在韩城陷于辽、金、元的统治之后，这种怀念便通过“杨公忌日”而演变成为一种卧薪尝胆、不忘国耻的精神支柱，这就是虽历近千年，韩城民众仍念念不忘杨公忌日的主要原因。
在韩城几千年的文明史上，能年年月月对一位民族英雄进行心祭，唯此一例。而这种心祭，也正是韩城人对民族精神、爱国主义的最好诠释，成为韩城地区一种独具特色的民俗现象。
本期编辑：马丽 韦玮
