提及“禁步”远不及步摇、发簪、香囊等古着配饰来的熟悉，只听名字根本不知是个什么东西？可若是当你看到实物后，不禁恍然大悟，原来这个东西就是“禁步”啊！
什么是“禁步”？
禁步源于先秦时代的玉佩，身份高贵者方能佩戴。但行走时应步态缓慢，举止得体方显示其尊贵气度，故而有“节步”之意。贾谊《新书·容经》有云：“古者圣王居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。”
- 礼仪约束
腰间佩挂禁步可以起到约束行为举止的作用，步态轻移，腰间环佩叮当，富有节奏，清脆悦耳，方有仪态万方之容。反之，跨步疾行，腰间环佩叮当乱响，嘈杂零乱，则为失仪。
- 压裙角
除了在礼仪方面起到约束作用外，禁步还能压住裙角，防止行步时裙幅散开过大，有碍观瞻，侧面更彰显自身的尊贵气度。
- 装饰作用
发展至今，汉服国潮热度再次兴起，人们都热爱汉服以及古风文化，对于禁步的佩戴更多是起到装饰作用。根据自己的性格和整体服装造型，对于禁步的选择也会大不相同。女子对禁步的选用偏于靓丽柔美，方便展现出女子轻柔似水的性情；而男子则会选择相对厚重、颜色相较沉稳的玉佩，以突显公子谦谦，温润如玉的品质。
禁步、腰佩、玉佩有什么不同？
1.禁步与腰佩的区别？
禁步是佩于腰间起到约束和装饰的配饰，但在不知道禁步之前我们对另外一个名词更加熟悉——腰佩！
腰佩，顾名思义就是佩于腰间的饰品。既然禁步与腰佩同样是挂于腰间，应该是一样的东西，怎么还起了两个不同的名字？
其实禁步与腰佩并非等同，腰佩是系在腰间以别官阶的一种佩件，具有颜色、材质、数量相对于的严厉等级制度体系。
以唐代为例，表示官阶的腰佩则具体为“鱼符”。
我们常知有调兵遣将的“虎符”，怎么在唐代又出了一个“鱼符”？
唐朝国姓李，鱼符也是鲤鱼状，有以“鲤”喻“李”之意。唐高祖为了避祖父李虎的名讳，后废除虎符，全面改为鱼符。而鱼符也成了唐朝官员随身佩戴的“身份证”。
《新唐书•车服志》载：“高宗给五品以上随身鱼、银袋，以防召命之诈，出内必合之。三品以上金饰袋。明贵贱，应召命，亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”
《唐会要》卷三一《鱼袋》条记：“神龙元年(705)九月十七日敕嗣王、郡王有阶卑者，许佩金鱼袋。”
鱼符上刻写着官员的姓名、任职衙门及官位品级等信息。鱼符中间，还有一个“同”字形榫卯可相契合。唐朝初尚只有五品以上官员才能佩鱼符，且在退休、离任或去世后要将鱼符鱼袋上交国有。
到唐中宗后，鱼符则演变成一种可终身拥有的佩饰，而其作为“身份证”的作用也逐渐减弱，表明地位的作用则更加突出。
2.禁步与玉佩的区别？
玉佩是用玉雕成，可佩戴在身上的饰品。也就是说，凡是身上带的玉雕皆可称之玉佩。从此来看，玉佩与禁步之间也仅是概念大小的不同，禁步的材质若为玉，也可笼统称之为玉佩。
总的来说，玉佩、禁步、腰佩之间互有联系又各有区别，虽是相近之物，但在礼仪之邦，中华文明的历史长河中又各自扮演着不同的角色，表达出我们对于礼教和美的追求。
禁步相关的文学作品——《禁步》
探讨了古代禁步的礼教文化，一方面体现出规行矩步的德行教养，但从侧面又是封建礼教下人性的压抑和“禁步”。
80后女作家张淳出版了一部小说，名字便叫做《禁步》。
小说以北宋初期为时代背景，讲述了秋氏”百合绣庄”和王氏”锦绣名门”两大世家的恩怨。王家和秋家在生意扩张策略上产生分歧。锦绣名门主张走海路，因为西北的战事总有一天让陆路走不成。但是朝廷不支持海路且课税很重，所以秋家主张陆路。
于是王家送给的秋家一对风烟纹禁步，嘲笑他家做生意缩手缩脚，”像女子一样迈不开步子“。秋家主人把禁步给了待嫁闺中的方胜儿，而这个方胜儿却是一个叛逆且有才华的女子，配戴着风烟纹禁步，把锦绣名门”赶”出了东京城。
故事若是至此结局也算的上是团圆完美，但这并不是一篇大女主“玛丽苏”的小说。文章以禁步为题，又以禁步为线贯穿，表达出女子渴望摆脱“禁步”进行抗争，实现自我价值，掌握自身命运的意识觉醒。
方胜儿才华卓绝，远胜儿郎，她在与王家“锦绣名门”的商战中金戈铁马，运筹帷幄，将男子当作棋子，出尽风头，十七岁变成了东京城最炙手可热的人物，百合绣庄的庄主。
可这样才情绝代的女子，在接受秋家主人转增给她对手“风烟纹禁步”的那一刻，便被禁了步，成了秋家对付王家的棋子。
方胜儿虽然心比天高，但却命比纸薄。纵使在东京城叱咤风云，但却摆脱不了男权社会下被玩弄的命运，最后只落得一个堕胎自杀的结局。
我们于今日虽颇为欣赏禁步环佩叮当的古风之美，向往世家千金的仪态万千，但却不知在古代，这东西又禁了多少女子的步？禁锢在封建礼教之下，禁锢在男尊女卑之中。
“禁步”之名如今听来颇有韵味，带着古风的雅致。但若是结合历史背景，这名字未免透着刺骨的冰凉，环佩叮当中又隐藏了多少女子的呐喊。
13岁的青春年华，本应是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的青春肆意，却只能禁步于绣楼，感叹“千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅？”
待到出阁之日，受父母之命，媒妁之言，寄希望得嫁如意郎君“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙 ”的爱情期待，最终却也只能愤恨地感叹一句“薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。”
所幸一切的闺怨也都随着历史的烟云远去，如今“禁步”也只留下纯粹的美供我们欣赏，“禁步”终于再也禁不住我们的心了……
