桑浦山，潮汕第一名山，屹立在汕头、潮州、揭阳三市交界处，北回归线从这里经过。海拔484米，绵亘27公里（一说方圆30平方公里，另一说为80平方公里）。地势扼要，风门径（四大古径之一）古时为潮洲通往潮阳必经之路，现在，206国道从山下经过，粤东最大民用机场潮汕国际机场又选址于其南麓天鹅山，使这座古老名山焕发出年轻风采。
饶宗颐教授总篡的《潮州志》：“释迦崬山脉自此仍沿潮安、揭阳分界向东南走，演为一大丛山，名曰桑浦山。屹然跨潮安、揭阳、澄海三县之地，起自揭阳之桃山，蜿蜒盘结，过澄海之蓬洲，袤延百里有奇，在东莆者，别名宗山。在上莆，别名犀牛山。前有玉简峰，其下曰狮子山。有岩迤西曰龙山。在龙溪者别名西山，又名金狮山。及中离山、龙坑山、庄陇山，上有白云岩、四通岩，由此入澄海，又分布为鸡笼山、石城山、龙帛岩、许石山，其北为水吼山、冠山、管陇山，以至西山。此一系可称曰桑浦山系。”
眺望桑浦山腹地，上有奇峰异洞，胜景如珠；下有湖光山色、亭台若砌。海蚀和断岩形成奇特自然景观，环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。名胜古迹千姿百态，状物象形，如置仙界。站在桑浦山巅，仰望天空，极目风云变化；纵观大地、俯瞰烟霞万千、高瞻远瞩，令人心旷神怡。万千气象，盖地铺天，人间胜景，尽收一地，真是一处幽美的风景区。对那些有识之士、卓见之才，是开发旅游资源的难得选择，可堪称粤东胜景，别致无双。香严居士游于桑浦山后，为作诗赋赞叹桑浦之情调，诗曰：
秀叶难停忆晚霞，
倾情富丽动心花。
当初月下无眠照，
系手相执到万家。
桑浦山，乃人文荟萃之地贤留下不少胜迹。山上巨石嶙峋，参差危耸，岩洞极多，幽深奥秘，古刹依岩籍洞，比比皆是。群山之中南陇水库绵延盘缠，西峰突出众山，如剑插天，万山拱卫，屹然东面狮头峰、石龟峰成鼎立之势。据说，全山大小岩洞和寺庵有99处。
这里的岩洞不同于桂林、肇庆的石灰岩溶洞，而是仪态怪异的巨石交错架砌的穴隙。三边巨石为壁，一块巨石盖顶的为“岩”，地道式的通称为洞。还有洞中有岩、岩上有岩的岩洞，蔚为奇观。位于东南边玉简峰的狮子岩，可谓群岩之冠。一块特大的奇石穿插峰峦，凄空飞伸而出，状如狮口上颚，若一块天然的天花板，有山之行有，遮掩着一座洞府，岩洞面积达697.5平方米，“可千人坐”。
西麓的西来岩，规模不大，但格局别致。步上百余级台阶，有古人留下的半山门对联：“半路切勿踌躇，到头自有妙处。”登到高处，果见岩上叠岩，岩边列岩，妙趣横生。
西来岩旁的御倭洞，时而凄然狭小，须蜿蜒蛇行；时而透亮清幽，宽敞平坦。因明朝时曾在这里聚众抵御倭寇而得名，洞中岩壁上刻有“长宁岩”三个大字和“大明嘉靖三十九年庚申秋七月”等字样。
东麓沙滨水库边的李古洞，民间称为李姑洞，结构深险，宽窄迥异，左通右达。传说宋朝时有位李姓滚，随其兄在此落草，劫富济贫，深得民心，故后人以李姑为洞名。
桑浦山还有展示古海蚀地貌的海蚀蘑菇状石林，有有广东第二大石——“牛胳石”，及“印石”、“风帆石”、“朝靴石”、“乾石”、“风荡石”、“双龙石”等等，洞则有陈洞、避倭洞、林道乾洞等，洞内石床、石甘泉清洌，更增添了几分神奇色彩。
桑浦山蕴含灵气，历代寺庙、茔墓众多，有潮汕最大石堀寺院“韫玉岩”，及吉祥斋墓。还有潮州名贤林大钦及其岳母的陵墓等。
山之南麓立有新建的北回归线标志塔。山之东麓有东山湖，三面环山，分大小西湖，湖滨散布丰富的温泉和矿泉资源。
桑浦山有内桑浦、外桑浦之称，以东山湖面向韩江一带的山脉称为内桑浦，从揭阳至汕头一带面向榕江的山脉称为外桑浦。桑浦山属释迦岽山系支脉，山势纵横蜿蜒，绵亘十多公里。因北麓多产桑木，故称桑浦山。
桑浦山方圆近百平方公里，第一高峰蟹目尖（大尖山）海拨484米，第二高峰为老君山（大桑浦山）海拨420米，第三高峰石龟山（将军山）海拨403米，三座高峰分别处于桑浦山之西北、东南以及西南，为三角呼应互倚之势。在距今二亿三千五百万年至六千百万年期间发生的构造运动——燕山运动，使桑浦山从地面凸起并屹立了八千九百万年。
从风水学说：“龟蛇把海口，孔子企中间，”山内必有宝地，能培养出贤才。有史以来，无数文人雅士在这里孕育、诞生，为潮汕平原的文明史写下了光辉的一页，她是粤东地区“海滨邹鲁”的发祥地。
桑浦山风光旖旎，胜地繁多，山峦重叠，贵气凌人。宝云寺中有一诗，专门说桑浦山的好处：
遍览天下诸名川，
桑浦贵气凌云端。
老君山下长眠地，
不愁子孙万代传。
唐兹成书法作品：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
我们先从“内桑浦”的地理形势说起。龙山巍然屹立于群山之间，从远处望去，宛如一片“朝简”，所以叫做“玉简山”。其山以“火山”（五行似火）为星辰。山下有一条小径可以上山，小径有360级石阶，上面有一块巨石，刻“万寿云石”四个大字，旁边有一个石洞，名曰“甘露洞”，
相传明代状元林大钦曾在此读书。洞口刻着二行小字：“甘露禅寺飘渺云中，天然石室鬼斧神工”，这是清代同治年间儒士林大铨所题。洞室有一块巨大石板凌空飞出，架于山石之上，就此形成天然石洞。洞外悬崖绝壁，地势险峻。石洞分三层，中洞有一尊大石佛，坦胸露腹，笑口常开。石壁上诗词楹联，琳琅满目。
关于这个天然石洞，民间有一个传说：相传古时桑浦山有三只狮子：老雄狮、狮母和狮仔，狮仔渐渐长大，老雄狮沒有及时将它赶走，狮仔竟恋起狮母来，老雄狮大怒，扑向狮仔，要把它咬死。这时空中飘来一朵白云，云端站着一个笑和尚，说：“阿弥陀佛！众生愚昧，苦斗不止，汝等相争，可以休矣！”老雄狮张开大口，要把和尚呑下，和尚在狮子口中哈哈大笑：“吾遍遊环宇，今日疲倦，正可在此休憩一万年。”说罢用手一指，狮口再也合不下来，化成了现在的甘露寺，笑和尚变成洞中的弥勒佛。狮母和狮仔蹲在两边，化成了现在的“双狮山”。
清代林大川的《韩江记》写道：“狮子岩在桑浦山顶，形状若狮张口昻头作啸天势，下有石洞，洞旁有天然石罗汉，大肚深脐，呵呵笑笑。相传脐出米以供遊客餐。”后来一僧人嫌米流出太慢，索性把脐孔凿大，谁知脐孔凿大了，从此却不再流出米来。
双狮山风水奇佳，山中有许多元、明、清的坟墓。古语曰：“山花日日开，福神时时在。”山中贵地吉穴仍存在，留待赠与有福有缘之人。
在弥勒佛后面，还有一个小洞，一股清泉破石而出，泉水清甘，从山坡一块大石板飞流直下，银帛掛壁，珠光闪耀。在风水学上，水是一个寻龙觅穴的好办法，大凡泉水清澈甘香之处，必有贵地存在。沿着这条山泉一路寻去，山下有西林村孙员外墓。
该墓有墓亭二座，由15块大石砌成，内高九尺，规模壮观。该墓名扬潮汕，此处俗称“眠龙”之地，因其“山龙”盘旋而下，有如苍龙眠卧之势，因而得名。墓碑高约六尺，刻有：“明考将仕郎黙斋孙公，妣耋寿孺人慈烈林氏墓”。
此墓建于孙员外青年时期，孙员外素喜风水，见此地龙脉有贵气，故选建为生基。其时孙员外生有三个女儿尚幼，生基建成之后，得风水庇荫，三个女儿都终生富贵，长女嫁与工部侍郎陈一松，次女嫁与兵部尚书翁万达，小女嫁与状元林大钦。这就是民间传说“三女贵”。孙员外一生不仕，安享富贵，墓碑上的官职是死后追封的。
从玉简山往东走就是中离山。中离山原名“虎山”，明朝薛侃曾在此讲学，薛侃号中离，人称中离先生，故后人称此为“中离山”。中离山与马头山、狮子山、西子岩合成一局，风景秀丽，风景是风水的外在表现。据说此地有十八景，但由于人为破坏，现在残缺不全，实在可惜。四围之山，有多处好地穴，当地人以象形命名，如“倒吊金钟”、“石锣石鼓”、“水牛过溪”、“蛤蟆睒镜”等。这些墓穴远望贵气盎然。
西子岩附近有一块“人头石”，据说几千年前这里是外海与內湖的界限。位于桑浦山南麓的梅林湖，是由古海湾淤积而成的潟湖。梅林湖古时常有沉船，自从甘露寺石佛不再出米之后，梅林湖很少再发生沉船事故，有人把甘露寺出米与梅林湖沉船搭上关系，于是有了“梅林湖沉船，甘露寺出米”的谚语。“人头石”位于外海与內湖的分界处，“人头石”的东南有“牛头山”，形如水牛饮水之状。
传说明朝时林鉴成来潮州为官，他想破牛头山风水，命人凿断“牛喉”，可是日间凿开夜里又合上，三番五次都如此。林鉴成觉得奇怪，便夜宿牛头山，以观其变。夜里，他听见山神说：“林鉴成想破牛头山风水，没有用乌狗血谈何容易。”第二天林鉴成命人杀乌狗以血祭之，遂将牛头山风水破了。至今留下了一个坑口，坑口风急，后人把此处叫做“风吹巷”。
从风吹巷往外走就是梅林湖，梅林湖畔有小山叫“塔下山”，林大钦之墓就在此处。墓建于明嘉靖末年，建筑考究，方圆形花岗岩石柱托起石亭，亭内藻井刻八卦太极图，额刻“东莆佳城”四字。又雕刻着精美的花纹图案，墓碑高六尺，墓前有石马、石羊之类石像。林大钦墓1987年被列为潮州市重点文物保护单位。
过了塔下山，一路走有青蓝山、芝兰山、老君山、鲤鱼山、鸡笼山、乌船山、龙坑山、庄陇山……一直到蓬洲的翁万达书院，一路风景名胜不少，风水贵地尤多。从文献记载和实地考察来看，潮人笃信风水，并依其理论来营造坟墓之事，大概始于宋初，经元、明、清，以至近代，愈来愈被人们津津乐道，不少风水传说故事在民间流传不衰，当然其中不少荒诞无稽、牵强附会之说。
桑浦山以其雄壮大度的龙气庇荫长眠于此地者的子孙。在桑浦山周围众多的宗族中，只要能够自成一支的，其始祖的风水都是经得起时间和理论的考验的。也就是说，桑浦山地龙贵重，只要葬得其所，均能成为一方始祖，子孙繁衍，人才辈出。
桑浦山前有榕江，后有韩江，水情极佳，外局明堂美奂绝倫，倘择为福地，则非常适合那些希望在海外发展的家族。桑浦山连绵蜿蜒，范围广阔，潜龙卧虎之地仍多，只待有福之人得之。诗曰：
欲求富贵在山中，
堆金叠银如山峰。
古今蓬莱第一景，
福至心灵笑春风。
桑浦山乌龙白龙的传说
桑浦山南麓，有—个水清如镜的水磨潭，潭上有双龙化石。传说宋末元初，饶平义军首领陈遂兵败被杀，陈遂堂弟陈万言与表妹朱蔓姑带领残部及十八乌缸二十四瓮金银退来将军峰下，遇上元将达鲁都，大战于鲤王埔，蔓姑为保全金银，被元军赶下水磨潭，连同十八乌缸二十四瓮金银共溺于水中。这达鲁都与陈万言战至翁群寮前蜘蛛地，陈万言杀死达鲁都后，带领残部向北而去。
据说这达鲁都被杀后阴魂不散，化成蜘蛛精，藏于蜘蛛洞中。它为害山下乡民，将毒火吐于水磨谭中流出，使乡民饮后发了瘟病。那朱蔓姑被元将赶下水后，为保全金银，化成一小鲤鱼，托着金银同藏于潭内石洞。她闻知蜘蛛精作怪，山下乡民得病，无药可治，蔓姑为救乡民，不辞辛苦攀登将军峰上取来乌多年草药解救病人。而乌多年只有—丛，难救山下的全部乡民。
许多年后，这三阳地方已归于大明天下，蜘蛛精见汉人重来统治，他不愿乡民安宁，想乘大雨时下山将山中乡民斩尽杀绝。朱蔓姑变成的小鲤鱼知道这个消息后，日夜守在蛤溪桥下，等蜘蛛精来时阻止它的去处，有—日下了大雨，蜘蛛精化成—条乌巨龙，从蛤溪水俯冲下来，蔓姑化成的白龙守住谷口，截住乌龙的去路，两条龙大战起来，后来白龙被乌龙抓破了一只眼睛，负了重伤，正当千钓—发之际，天上雷神为助朱蔓姑，轰隆—声，将乌龙击为四段，小白龙也因重伤，滤血过多死于山口。
至今五百多年，这乌龙和白龙的化石，依然耸立在水磨潭顶的蛤桥下。朱蔓姑除孽龙的故事仍广泛流传着。
