诸葛亮作为千古名臣，其生平和事迹不需要多说，各位可能了解的不比谁差。那么诸葛亮除了作为著名的政治家和军事家外，他的文学作品亦是流传百世，为后来人所推荐。今天我们就来看看他的《诫子书》。
也许有很多人认为《诫子书》就是那么一回事，但是各位有认真的去了解《诫子书》吗？个人认为《诫子书》不单单是文章本身所言，短短数十字的原文其实另有深意。
我们先来看原文。
原文：
夫君之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明智，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
译文：
有道德修养的人，以内心的安静来修养身心，以俭朴节约来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确自己的志向，不能排除外来的干扰则无法达到自己的远大目标。学习必须心静专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习自身的才干就无法增长，不能明确自己的志向就不能在学习上获得成就。放纵自己的欲望、消极怠慢则不能勉励自己的心志使自己精神振作，冒险草率、急躁不安就不能让人修养性情。年华随着时光而飞驰，意志随岁月而渐渐消逝，最后只会枯败凋落，不会为社会接受和使用，到那时只能悲哀的困守在自己的破舍里，悔恨早已经来不及了！
光看文章本身和译文大家可能认为无外乎就这些了，但是笔者尝试从另外一种角度来分析，如果有不妥之处请各位指正。
君子是指有道德有修养的人，我们也可以理解为有本事有内涵的人。
内心安静，勤俭节约可以认为是控制自己的各种欲望，如色欲、贪婪等。志向可以很早就立下，淡泊的无非是名利，不是说不要去争夺名利，而是以不争而为争。
做事不能排除外来的干扰确实不能顺利进行，这既可以用于自身也可以用于竞争。
静下心来才能好好学习，只有学习才会增长知识和本事，有追求目标的学习才是真的去学习，也才能真的学到心坎里。
放纵欲望的危害大家都知道，最简单的比如减肥，想减肥却控制不住自己的食欲，想运动却被懒惰所控制，那么怎么可能减肥成功了？人要想达到目标和追求就必须管住自己的欲望，不被欲望控制。
消极怠慢即指心态也指行为，心态不好做人做事就没有方寸失了规矩。怠慢人或物或事，即使有成功的机会也会失去，想想看曾经有多少机会因为没有认真对待从而抓不住，现在又抱怨没有机会了？
冒险也好草率也罢都是因为没有经过深层次的思考就下决定和没有听取足够的建议就去执行，也许你以那些通过冒险而成功的人来举例反驳，但是你想过没有这样的人又有多少？草率的决定和行为只会让你无法应付突发的情况，也会使细节出现错漏而造成错误的结果。
急躁不安是指没有耐性和静气，世界上没有一蹴而就的事，事物的发展和结果总归是有个过程。遇事不安既使自己无法冷静也让关心你的人被坏情绪所污染，更重要的是可能会被人认为无法承担大事和瞧不起。
年华和意志只会不停的随时间流转和消逝，我们既要珍惜时间，也要将决定的事情尽早完成，拖延到最后只会一事无成、一无所获。
遂成枯落是不是在说人和事物都会像花草一样枯萎凋零了？多不接世是指不被世情和社会接受，那么我们可不可以始终跟随着世情变化而变化，从而达到被社会接受和容纳的目的了？
或许你们认为这是在过分解读，但是你们有没有在遇到困惑和难处时，因为自身的智慧和知识而无法去解决困惑和难处了？那么我们在没有人可以帮助自己的情况下只能从书里找答案了。
一些个人浅见，诸位若有不同想法还请指教。
