怒放的青春总是些许短暂，三番两次请假总能换来一次的感动，五天假期终于敲定。网络考察，福建土楼太多，有永定、华安、南靖。几经斟酌，最终敲定南靖。
繁忙总是在孕育进步，堕落总是在滋生腐朽，工作总能让人忘却时间，而旅游总能让人忘却烦恼。一花一怒放，一土一夯筑，一木一阁层，一楼一社会，一群一世界。
福建闽西南盛产土楼，大大小小数万座，而以田螺坑土楼群最为稀罕、最为壮观，当地人惯称“四菜一汤”，这也是我们选择这里的缘由，缘于它是土楼的代表，缘于除了土楼，我们还可以看到梦里水乡——云水谣。
经历过离乱的迁徙和艰辛的生活，“家”是客家人永远难以割舍的牵挂。他们团结在一起，如“铁甲般”坚硬的外壳，守护着家园。土楼先民是经过五次大迁徙，从固始洛阳迁移至此，成立客家部落，誓建土楼。我们可以想象着曾经的那样的一群人，就如同蒲公英的种子在狂风的吹拂下飞散到他乡，落地、生根、开花、结子，这是何等的艰辛。
层层垒增、密布山坳、五楼一体、按“金、木、水、火、土”五形依序分布，这是何等的魄力、何等的筹布？可窥探古人神奇的智慧。
土楼，正是塑成这种坚韧型气质，兼具安全、舒适、实用性为一体的传统生活气息。这种围合的建筑形式和方法，外观上将柔美与硬朗的线条设计运用得恰到好处，体现了客家人坚硬的换家气场与和谐的内部群居理念，圆融、和谐，极具居家的特色，又体现了对家人、朋友的温暖相待。
福建南靖土楼像是一部记录中原汉民南迁的特殊词典，大批量中原人南迁始于晋朝永嘉之后。在历尽漫长无边的迁徙岁月后，他们最终在粤、闽、戆三省落脚，重峦叠嶂、交通闭塞的南靖山区就是其中之一。他们沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地地理环境，建造出一座座集居住、防御于一体的土楼。
晚饭过后，阿维带我们来到上观景台，欣赏“四菜一汤”的土楼之夜，青黄相间的夜色光在迷雾的笼罩下，似有若无，很美，很朦胧。
逛完土楼夜景，徒步下山去感受村内淳朴、浓厚的生活气息，那是远古流程下来的一种生活传承。
晚上入住土楼，可以有更多时间去感受土楼，体验土楼，融入土楼，远离城市的喧嚣，细细的品味浓重的土楼生活气息。
土楼墙体是由生土、石灰、竹片、糯米、红糖杂糅，经堆、压、挤、敲等程序夯筑而成，雨天不能开工，数百人长达十年之久才可建造完工，可谓工程之浩大，人力、物资成本之高。非普通人单枪匹马能胜任之。
日落而避，日出而现；无畏时间的洗礼，无畏雨水的侵袭，她就那么静静的矗立着、肥胖的腰身、坚固的底盘，很难让你躲开她的视线。
一部电影成就了“云水谣”爱情圣地的美誉。幽长的古道、苍翠的古榕、沁人的溪水，完美地诠释了她对浪漫爱情的想象；绵长、清新而宜人。
追求纯净爱情的你们在这里可以体验到爱情的纯粹，电影《云水谣》里对坚贞爱情的歌颂，更让柔弱的你体会到温暖爱情背后的力量，汲取到不一般的勇气。如王碧云一般，誓死坚信陈秋水就是她需要等待的男人，等待的依靠。
景区盛产茶叶——铁观音。几乎每家都有卖，价格不一，热情的客家人，及其好客，小憩必奉茶叶以试之，口感独特，值得一品。
这个季节，土楼景区盛产洛神花，第一次看到，不禁问下百度。
洛神花分布於熱帶及亞熱帶地區，相傳原產於印度，1596年引進英國，十八世紀時開始被作為調味品使用。台灣則是在1910年，由曾經擔任農業試驗所所長的日本人，藤根吉春自新加坡引進；後來又陸續有人從夏威夷和菲律賓引進洛神花品種，由農業試驗所試種成功，繼續繁殖。
洛神花是天然色素、食品原料、药用草本植物，具有食用和药用的双重性，根据中山医学大学研究所研究发现食用植物洛神花中的成分可以防癌、護肝、降血脂和抑制心血管病變、美容养颜等功效，为此被称做是植物界的“红宝石”。
中原有河，名为洛水。洛水畔有花，名为洛神花。传说洛神花由洛神血泪幻化而成，是以花朵颜色红艳粲然。每到洛神花成片开放之时，艳红如血的颜色，映亮了河水，染红了蓝天。而文献中曹植的《洛神赋》赞美洛神曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙渠出绿波”。优美动人的传说赋予了洛神花高洁、骄傲、爱情坚贞的花语。
